ตั้ง พระธรรมโกศาจารย์ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต ป.ธ.๙ ศาสตราจารย์ ดร. ราชบัณฑิต) เป็น กรรมการมหาเถรสมาคม

พระธรรมโกศาจารย์ (ดร.พระมหาประยูร ธมฺมจิตฺโต) ป.ธ.๙, พธ.บ., Ph.D. ราชบัณฑิตกิตติมศักดิ์  เจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหารรูปที่ ๑๔   ครองวัดตั้งแต่วันที่  ๕กรกฎาคม  ๒๕๔๘   ถึงปัจจุบัน. ดำรงตำแหน่ง อธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย /เจ้าคณะภาค ๒ /เจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร  เขตธนบุรี/ คณะเลขานุการของคณะผู้ปฎิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช.

ชาติภูมิ พระธรรมโกศาจารย์   นามเดิม ประยูร นามสกุล   มีฤกษ์   เกิดเมื่อวันที่ ๑๗ กันยายน     พ.ศ. ๒๔๙๘ ตรงกับวันเสาร์ ขึ้น ๑ ค่ำ เดือน ๑๑ ปีมะแม ณ ตำบลโพธิ์พระยา   อำเภอเมืองสุพรรณบุรี     จังหวัดสุพรรณบุรี เป็นบุตรนายเรือง นางทองสุข มีฤกษ์ พ.ศ. ๒๕๐๙ สำเร็จการศึกษาชั้นประถมศึกษาปีที่ ๔ จากโรงเรียนวัดสามจุ่นตำบลดอนปรู อำเภอศรีประจันต์   จังหวัดสุพรรณบุรี บรรพชาอุปสมบท พ.ศ. ๒๕๐๙ บรรพชาเป็นสามเณร เมื่อวันที่   ๑๙   มีนาคม   ณ     วัดสามจุ่น อำเภอศรีประจันต์ จังหวัดสุพรรณบุรี มีพระครูศรีคณานุรักษ์ วัดดอนบุบผาราม เป็นพระอุปัชฌาย์ พ.ศ. ๒๕๑๙   อุปสมบทในพระบรมราชานุเคราะห์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลปัจจุบัน เมื่อวันที่   ๔   กรกฎาคม ณ   วัดพระศรีรัตนศาสดาราม กรุงเทพมหานคร มีสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ฟื้น ชุตินฺธรมหาเถร) วัดสามพระยา   กรุงเทพมหานคร เป็นพระอุปัชฌาย์   มีสมเด็จพระมหาธีราจารย์ (นิยม ฐานิสฺสรมหาเถร) ขณะเป็นที่พระธรรมปิฏก วัดชนะสงคราม กรุงเทพมหานคร เป็นพระกรรม วาจาจารย์ สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ (ช่วง วรปุญฺญมหาเถร) ขณะเป็นที่พระธรรมธีรราชมหามุนี วัดปากน้ำ กรุงเทพมหานคร เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้นามฉายาว่า   ธมฺมจิตฺโต การศึกษา พ.ศ. ๒๕๑๒ สอบได้นักธรรมชั้นเอก ที่วัดสุวรรณภูมิ อำเภอเมือง จังหวัดสุพรรณบุรี พ.ศ.๒๕๑๙ สอบได้ ป.ธ.๙ (ขณะเป็นสามเณร) สำนักเรียนวัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร  กรุงเทพฯ พ.ศ. ๒๕๒๐ สอบได้ประโยคครูพิเศษมัธยม (พ.ม.) พ.ศ. ๒๕๒๑ สำเร็จปริญญาพุทธศาสตรบัณฑิต (พธ.บ. เกียรตินิยมอันดับหนึ่ง) สาขาปรัชญา จากมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พ.ศ. ๒๕๒๓ สำเร็จปริญญาโท สาขาปรัชญา จากมหาวิทยาลัยเดลี (University of Delhi) พ.ศ. ๒๕๒๕ สำเร็จเตรียมปริญญาเอก (M.Phil.) สาขาปรัชญา จากมหาวิทยาลัยเดลี พ.ศ. ๒๕๒๗ สอบได้ประกาศนียบัตรภาษาฝรั่งเศส (Diploma in French) จากมหาวิทยลัยเดลี พ.ศ. ๒๕๒๙ สำเร็จปริญญาเอก(Ph.D.) สาขาปรัชญา จากมหาวิทยาลัยเดลี สมณศักดิ์ พ.ศ. ๒๕๓๒ ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญที่ พระเมธีธรรมาภรณ์ พ.ศ. ๒๕๓๙ ได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะชั้นราช ที่ พระราชวรมุนี   ตรีปิฎกบัณฑิต  มหาคณิสสร บวรสังฆาราม คามวาสี พ.ศ. ๒๕๔๓ ได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะชั้นเทพ ที่ พระเทพโสภณ วิมลปริยัติกิจ ตรีปิฎกบัณฑิต มหาคณิสสร บวรสังฆาราม คามวาสี พ.ศ. ๒๕๔๘ ได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นธรรม ที่ พระธรรมโกศาจารย์ สุนทรญาณดิลก สาธกธรรมวิจิตร ตรีปิฎกบัณฑิต มหาคณิสสร บวรสังฆาราม คามวาสี การปกครองคณะสงฆ์ พ.ศ. ๒๕๓๐ เป็นผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร พ.ศ. ๒๕๔๑ เป็นเจ้าคณะภาค ๒ ปกครองคณะสงฆ์จังหวัดพระนครศรีอยุธยา จังหวัดอ่างทอง และจังหวัดสระบุรี พ.ศ. ๒๕๔๒ ได้รับการแต่งตั้งเป็นพระอุปัชฌาย์ พ.ศ.๒๕๔๗ ได้รับการแต่งตั้งเป็นคณะเลขานุการคณะผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช พ.ศ. ๒๕๔๘ ได้รับแต่งตั้งเป็นผู้รักษาการแทนเจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหารวรวิหาร เมื่อวันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๔๘ ได้รับพระบัญชาแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหารวรวิหาร เมื่อวันที่ ๕   กรกฎาคม การบริหารในมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พ.ศ. ๒๕๒๙     เป็นผู้อำนวยการกองวิชาการ พ.ศ. ๒๕๓๑     เป็นคณบดีบัณฑิตวิทยาลัย พ.ศ. ๒๕๓๓     เป็นรองอธิการบดีฝ่ายวิจัยและวางแผน พ.ศ. ๒๕๓๕     เป็นรองอธิการบดีฝ่ายวิชาการ พ.ศ. ๒๕๔๐     เป็นอธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พ.ศ. ๒๕๔๖     ได้รับพระบรมราชโองการโปรดแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ สาขาวิชาปรัชญา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย พ.ศ. ๒๕๕๑     เป็นประธานสมาคมมหาวิทยาลัยพุทธศาสนานานาชาติ การบริหารงานในฐานะอธิการบดี ในขณะที่ดำรงตำแหน่งรองอธิการบดีและอธิการบดี ได้ดำเนินการให้มีพระราชบัญญัติมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ซึ่งปัจจุบันมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย มีหน่วยงานที่มีฐานะเป็นวิทยาเขต จำนวน ๑๐ แห่ง วิทยาลัยสงฆ์ ๕ แห่ง ห้องเรียน ๑๒ แห่ง หน่วยวิทยบริการ ๘   แห่ง สถาบันสมทบ ๔ แห่งในต่างประเทศ คือไต้หวัน เกาหลีใต้ ศรีลังกา และสิงคโปร์ เริ่มดำเนินการโครงการก่อสร้างสำนักงานใหญ่มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ณ ตำบลลำไทร อำเภอวังน้อย จังหวัดพระนครศรี อยุธยา ตั้งแต่ พ.ศ. ๒๕๔๒ ถึง ปัจจุบัน โดยจัดหาที่ดินที่ได้จากการบริจาคและจัดซื้อเพิ่มเติม จำนวนทั้งสิ้น ๓๓๕ ไร่ และได้ดำเนินการจัดสร้างอาคารต่าง ๆ รวม ๑๑ หลัง รวมงบประมาณที่ดำเนินการไปแล้วทั้งสิ้น ๒,๕๐๐ ล้านบาท

ในปี ๒๕๒๙ ท่านได้รับอนุมัติจากมหาเถรสมาคมให้ไปเป็นพระธรรมฑูต ประจำวัดธัมมาราม ชิคาโก สหรัฐอเมริกา และกลับมารับตำแหน่งผู้อำนวยการกองวิชาการ และเป็นคณบดีบัณฑิตวิทยาลัยท่านแรก และได้รับแต่งตั้งเป็นอธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยจากสมเด็จพระสังฆราช เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๔๐ และในปีถัดมาก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าคณะภาค ๒ รับผิดชอบเขตปกครองคณะสงฆ์จังหวัดอยุธยา จังหวัดสระบุรี จังหวัดอ่างทอง ท่านได้รับเชิญให้กล่าวบรรยายธรรมทั้งทางวิทยุและโทรทัศน์ และได้รับเชิญให้บรรยายธรรมเป็นประจำทุกปีทั่วประเทศและทั่วโลกตั้งแต่ ๒๐ ปีที่แล้วมา ซึ่งรวมทั้งการบรรยายธรรมเป็นชุดต่อเนื่องในสหรัฐอเมริกา ในปี พ.ศ. ๒๕๓๗ เป็นผู้แทนของประเทศไทยเสนอบทความทางวิชาการ ในที่ประชุมใหญ่ขององค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก ที่กรุงเทพมหานคร และในที่ประชุมสัมมนาผู้นำทางศาสนาที่จัดเนื่องในการประชุมใหญ่ขององค์การสหประชาชาติ ณ กรุงไคโร ประเทศอียิปต์ ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๓ ท่านได้รับเชิญไปบรรยายเรื่อง “พุทธทัศนะสลายความขัดแย้ง” ในการประชุมสุดยอดผู้นำทางศาสนาและจิตวิญญาณเพื่อสันติภาพโลก ณ องค์การสหประชาชาติ นิวยอร์ค สหรัฐอเมริกา สามเดือนต่อมาท่านได้บรรยายพิเศษเรื่อง “การเผยแผ่พระพุทธศาสนาเพื่อสันติภาพของโลก” ในการประชุมสุดยอดผู้นำชาวพุทธเพื่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนาแห่งโลกครั้งที่สอง ณ พุทธมณฑล จังหวัดนครปฐม ในรอบ ๑๐ ปีที่ผ่านมาท่านได้รับอาราธนาไปบรรยายธรรม และแสดงปาฐกถาเป็นภาษาอังกฤษจำนวนหลายครั้งในที่ประชุมนานาชาติในหลายประเทศทั่วโลก ซึ่งรวมทั้งสำนักงานใหญ่องค์การสหประชาชาติ ด้วยการเป็นที่ยอมรับในงานบทความด้านวิชาการและการสละอุทิศตน เพื่อสังคมในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ของท่าน พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของประเทศไทยจึงพระราชทานตำแหน่งศาสตราจารย์สาขาปรัชญาแก่ท่าน ที่มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เมื่อวันที่ ๑๖ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ ท่านได้เป็นประธานคณะกรรมการจัดงานในการประชุมสุดยอดผู้นำชาวพุทธเพื่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนาแห่งโลก ครั้งที่สอง   จัดขึ้นตั้งแต่วันที่ ๙ – ๑๑ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๓ นอกจากนี้ ท่านยังเป็นประธานคณะกรรมการจัดประชุมสภาผู้นำศาสนาแห่งโลก ณ พุทธมณฑล และศูนย์การประชุมสหประชาชาติ ระหว่างวันที่ ๑๒ -๑๔ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๔๕ สองปีต่อมา ท่านได้ทำหน้าที่เป็นประธานคณะกรรมการจัดงานการประชุมสภาผู้นำศาสนาแห่งโลก พร้อมกับการจัดการประชุมสุดยอดผู้นำเยาวนเพื่อสันติภาพแห่งโลก ณ พุทธมณฑล ระหว่างวันที่ ๒๔-๒๙ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๔๗ และเป็นประธานคณะกรรมการจัดงาน การประชุมการทำงานร่วมกันชาวพุทธนานาชาติ ครั้งที่หนึ่ง หัวข้อ “เอกภาพและความร่วมมือของชาวพุทธ” ณ พุทธมณฑล และศูนย์การประชุมสหประชาชาติ กรุงเทพมหานคร ระหว่างวันที่ ๑๖-๒๐ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๗ และจากนั้นเป็นต้นมาก็เป็นแกนหลัก และประธานการจัดงานเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชา วันสำคัญสากลของโลกที่ประเทศไทย และเป็นประธานคณะกรมมการการจัดงานประชุมนานาชาติ วันวิสาขบูชา วันสำคัญสากลของโลก ครั้งที่สอง และครั้งที่สาม อย่างต่อเนื่องในปี พ.ศ. ๒๕๔๘และ พ.ศ. ๒๕๔๙ ตามลำดับ หลังจากการจัดประชุมวิสาขบูชาวันสำคัญสากลของโลกครั้งที่ ๒ พ.ศ.๒๕๔๘ ประมุขสงฆ์และผู้นำชาวพุทธทั่วโลกได้ลงนามในแถลงการณ์ร่วมรับรองให้พุทธมณฑลเป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนาของโลก ท่านเป็นประธานคณะกรรมการการจัดงานการประชุมนานาชาติ ครั้งที่สี่ วันวิสาขบูชาวันสำคัญสากลของโลก ที่จัดขึ้นระหว่างวันที่ ๒๖ -๒๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ ภายหลังการประชุมท่านได้รับเลือกเป็นนายกสมาคมมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนานานาชาติ

ผลงานสำคัญ พ.ศ.๒๕๔๙ ดำเนินการบูรณปฏิสังขรณ์พระบรมธาตุมหาเจดีย์ครั้งใหญ่ที่สุดและไดค้นพบพระบรมสารีริกธาตุ พระพุทธรูปบูชาและพระพิมพ์จำนวนมากบนองค์พระเจดีย์ พ.ศ. ๒๕๕๐   ดำเนินการบูรณปฏิสังขรณ์พริทร์ปริยัติธรรมศาลาและเปิดเป็นพิพิธภัณฑ์ชื่อว่า “ประยูรภัณฑาคาร” สำหรับแสดงสิ่งของที่ค้นพบบนองค์พระเจดีย์ พ.ศ. ๒๕๕๑ จัดงานสมโภช ๑๘๐ ปี วัดประยุรวงศาวาสและเป็นประธานชำระประวัติวัด ในโอกาสนี้ ค้นพบเอกสารสำคัญจากหอจดหมายเหตุแห่งชาติที่แสดงว่าพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๕ ทรงพระราชอุทิศท่าน้ำหน้าวัดแก่วัดประยุวงศาวาส ตั้งแต่ ร.ศ. ๑๒๐ ตรงกับ พ.ศ. ๒๔๔๔

เกียรติคุณและรางวัลที่ได้รับ พ.ศ. ๒๕๓๗ ได้รับรางวัลคนดีศรีสังคม จากสภาสังคมสงเคราะห์แห่งประเทศไทย พ.ศ. ๒๕๓๙ ได้รับรางวัลเสาเสมาธรรมจักร ด้านการเผยแผ่พระพุทธศาสนา พ.ศ. ๒๕๔๐ ได้รับรางวัลมหิดลวรานุสรณ์ พ.ศ. ๒๕๔๑ ได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ สาขาปรัชญาการศึกษา จากมหาวิทยาลัย ศรีนครินทรวิโรฒ พ.ศ. ๒๕๔๔ ได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ สาขาปรัชญาและศาสนา จากมหาวิทยาลัย ธรรมศาสตร์ พ.ศ. ๒๕๔๗ ได้รับปริญญาศาสนศาสตรดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ สาขาพระพุทธศาสนา จากมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย ได้รับปริญญาศิลปศาสตร์ดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ สาขาการบริหารองค์การจากมหาวิทยาลัยศรีปทุม พ.ศ. ๒๕๔๘ ได้รับรางวัลกิตติคุณเสมาคุณูปการ จากกระทรวงศึกษาธิการ ได้รับเข็มกิตติคุณสถาบันพระปกเกล้า ได้รับพระราชทานรางวัลศาสตรเมธี สาขาศึกษาศาสตร์ ด้านการบริหารการศึกษา จากมูลนิธิศาสตราจารย์ หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล ในพระราชูปถัมภ์สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมาร พ.ศ.๒๕๕๐ ได้รับสมณศักดิ์ ที่อัคคมหาสัทธัมมโชติกธชะ จากคณะสงฆ์และรัฐบาลประเทศสหภาพพม่า พ.ศ. ๒๕๕๐ ได้รับเกียรติบัตรศิษย์เก่าดีเด่นเกียรติคุณของมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยที่ได้บำเพ็ญประโยชน์แก่สังคม ประเทศชาติ พระพุทธศาสนา พ.ศ.๒๕๕๑ สภาสถาบันเทคโนโลยีพระจอมเกล้าเจ้าคุณทหารลาดกระบัง ถวายปริญญาปรัชญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์  (ภาษาอังกฤษ) พ.ศ.๒๕๕๑ สภามหาวิทยาลัยวงษ์เชาวลิตกุล ถวายปริญญาศึกษาศาสตรดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ พ.ศ.๒๕๕๒    พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว มีพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯ แต่งตั้ง "พระธรรมโกศาจารย์" อธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เป็นราชบัณฑิตกิตติมศักดิ์ ประเภทวิชาปรัชญา สาขาวิชาอัคฆวิทยา เมื่อวันที่ ๑๑ มีนาคม ๒๕๕๒

ผลงานทางวิชาการ ผลงานทางวิชาการที่สำคัญ คือการเป็นประธานคณะบรรณาธิการแปลและจัดพิมพ์พระไตรปิฎก ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เป็นภาษาไทย เมื่อพ.ศ. ๒๕๓๘  และมีผลงานทางวิชาการที่พิมพ์เผยแพร่อย่างต่อเนื่อง ทั้งภาษาไทยและภาษาอังกฤษ เช่น เปรียบเทียบแนวคิดพุทธทาสกับซาตร์  ระเบียบการปกครองคณะสงฆ์ไทย คุณธรรมสำหรับนักบริหาร ปรัชญากรีก : บ่อเกิดภูมิปัญญาตะวันตก Buddhist Morality ขอบฟ้าแห่งความรู้   A Buddhist Worldview (โลกทัศน์ของชาวพุทธ) การเผยแผ่เชิงรุก พระพุทธศาสนากับความสมานฉันท์แห่งชาติ ธ ทรงครองแผ่นดินโดยทศพิธราชธรรม ดวงตาเห็นธรรม ท่านยังเป็นพระภิกษุผู้ทรงคุณวุฒิด้านวิชาการของประเทศไทยรูปหนึ่ง ได้นิพนธ์หนังสือเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและปรัชญากว่า ๖๐ เล่ม งานพิมพ์ต่าง ๆ ของท่านทั้งภาษาไทยและภาษาอังกฤษ รวมทั้งหนังสืออื่น ๆ พ.ศ. ๒๕๒๖ (๑)  หนังสือธรรมประยุรวง เปรียบเทียบแนวคิดพุทธทาสกับซาตร์ พ.ศ. ๒๕๓๐ (๒) หนังสือธรรมประยุรวง พระพุทธประวัติ พ.ศ. ๒๕๓๑ (๓) หนังสือธรรมประยุรวง Sarte's Existentialism and Early Buddhism พ.ศ. ๒๕๓๒ (๔) หนังสือธรรมประยุรวง A Buddhist Approach to Peace (๕) หนังสือธรรมประยุรวง ไตรลักษณ์ในชีวิตประจำวัน พ.ศ. ๒๕๓๓ (๖) หนังสือธรรมประยุรวง พุทธศาสนากับปรัชญา (๗) หนังสือธรรมประยุรวง ระเบียบการปกครองคณะสงฆ์ไทย (๘) หนังสือธรรมประยุรวง ปรัชญากรีก พ.ศ. ๒๕๓๔ (๙) หนังสือธรรมประยุรวง พัฒนาชีวิตด้วยแนวคิดเชิงคุณธรรม (๑๐) หนังสือธรรมประยุรวง พรใดก็ไร้ค่าถ้าไม่ทำ พ.ศ. ๒๕๓๕ (๑๑) หนังสือธรรมประยุรวง ด้วยความหวังและกำลังใจ (๑๒) หนังสือธรรมประยุรวง กรรม การเวียนว่ายตายเกิด (๑๓) หนังสือธรรมประยุรวง ธรรมานุสรณ์วีรชนประชาธิปไตย พ.ศ. ๒๕๓๖ (๑๔) หนังสือธรรมประยุรวง คุณธรรมสำหรับนักบริหาร (๑๕) หนังสือธรรมประยุรวง ทางแห่งความสำเร็จ (๑๖) หนังสือธรรมประยุรวง ปรัชญาแก้เซ็งและสร้างสุข (๑๗) หนังสือธรรมประยุรวง ทำความดีมีความสุข (๑๘) หนังสือธรรมประยุรวง ธรรมเพื่อชีวิตใหม่ (๑๙) หนังสือธรรมประยุรวง มองสังคมไทย พ.ศ. ๒๕๓๗ (๒๐) หนังสือธรรมประยุรวง ปรัชญากรีก : บ่อเกิดภูมิปัญญาตะวันตก (๒๑) หนังสือธรรมประยุรวง ความรักในหน้าที่ (๒๒) หนังสือธรรมประยุรวง อภิธรรมาวตาร (ประธานคณะผู้ปริวรรต) (๒๓) หนังสือธรรมประยุรวง อยู่อย่างไรให้เป็นสุข (๒๔) หนังสือธรรมประยุรวง Buddhist Morality พ.ศ. ๒๕๓๘ (๒๕) หนังสือธรรมประยุรวง สุขภาพใจ (๒๖) หนังสือธรรมประยุรวง สติในชีวิตประจำวัน (๒๗) หนังสือธรรมประยุรวง วิมุตติมรรค (ประธานคณะผู้แปล) (๒๘) หนังสือธรรมประยุรวง สร้างฝันให้เป็นจริง (๒๙) หนังสือธรรมประยุรวง ธรรมะและการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม (๓๐) หนังสือธรรมประยุรวง จรรยาบรรณของข้าราชการ (๓๑) หนังสือธรรมประยุรวง การควบคุมสัญชาตญาณ พ.ศ. ๒๕๓๙ (๓๒) หนังสือธรรมประยุรวง มธุรตฺถปกาสินี นาม มิลินฺทปญฺหฏีกา (ประธานปริวรรต) (๓๓) หนังสือธรรมประยุรวง การบำเพ็ญและสร้างสมบารมี (๓๔) หนังสือธรรมประยุรวง พระพุทธศาสนาในยุคโลกาภิวัตน์ (๓๕) หนังสือธรรมประยุรวง ธรรมมงคลแห่งชีวิต (๓๖) หนังสือธรรมประยุรวง อนุทินธรรมะ : ธรรมะสำหรับ ๓๖๕ วัน พ.ศ. ๒๕๔๐ (๓๗) หนังสือธรรมประยุรวง มณีแห่งปัญญา (๓๘) หนังสือธรรมประยุรวง ขอบฟ้าแห่งความรู้ พ.ศ. ๒๕๔๑ (๓๙) หนังสือธรรมประยุรวง ปลุกปลอบใจในยามวิกฤต (๔๐) หนังสือธรรมประยุรวง วิทยาศาสตร์ในทรรศนะของพระพุทธศาสนา พ.ศ. ๒๕๔๒ (๔๑) หนังสือธรรมประยุรวง พระธรรมเทศนากัณฑ์พิเศษ (๔๒) หนังสือธรรมประยุรวง เพื่อน (๔๓) หนังสือธรรมประยุรวง การคณะสงฆ์กับ พ.ร.บ. การศึกษาแห่งชาติ พ.ศ. ๒๕๔๓ (๔๔) หนังสือธรรมประยุรวง จักรพรรดิธรรม (๔๕) หนังสือธรรมประยุรวง กระบวนการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา (๔๖) หนังสือธรรมประยุรวง A Buddhist Worldview (โลกทัศน์ของชาวพุทธ) พ.ศ. ๒๕๔๕ (๔๗) หนังสือธรรมประยุรวง กรอบความคิดในการจัดทำสาระการเรียนรู้พระพุทธศาสนาในหลักสูตรใหม่ พ.ศ. ๒๕๔๖ (๔๘) หนังสือธรรมประยุรวง พุทธธรรมเพื่อการพัฒนา (๔๙) หนังสือธรรมประยุรวง ทิศทางการศึกษาไทย (๕๐)  หนังสือธรรมประยุรวง Buddhism in Contemporary Thailand (พระพุทธศาสนาในประเทศไทยสมัยปัจจุบัน) (๕๑) หนังสือธรรมประยุรวง วัดประยุรวงศาวาสกับราชนิกุลบุนนาค พ.ศ. ๒๕๔๗ (๕๒) หนังสือธรรมประยุรวง International Recognition of the Day of Vesak (วิสาขบูชา วันสำคัญสากล ของสหประชาชาติ) (๕๓) หนังสือธรรมประยุรวง มหาราชนักปฏิรูป (๕๔) หนังสือธรรมประยุรวง พระพุทธศาสนา : การวิจัย พ.ศ. ๒๕๔๘ (๕๕) หนังสือธรรมประยุรวง ธรรมรักษาใจสู้ภัยสึนามิ (๕๖) หนังสือธรรมประยุรวง อานุภาพพระปริตร (๕๗) หนังสือธรรมประยุรวง พุทธวิธีบริหาร (๕๘) หนังสือธรรมประยุรวง การเผยแผ่เชิงรุก พ.ศ. ๒๕๔๙ (๕๙) หนังสือธรรมประยุรวง พุทธทาส บุคคลสำคัญของโลก (๖๐) หนังสือธรรมประยุรวง พระพุทธศาสนากับความสมานฉันท์แห่งชาติ (๖๑) หนังสือธรรมประยุรวง Dharma for Love and Marriage (ธรรมกับความรัก และการแต่งงาน)พ.ศ. ๒๕๕๐ พ.ศ. ๒๕๕๐ (๖๒) หนังสือธรรมประยุรวง เยือนสยามนิกายในศรีลังกา (๖๓) หนังสือธรรมประยุรวง พระบรมสารีริกธาตุที่วัดประยุรวงศาวาส (๖๔) หนังสือธรรมประยุรวง ธ ทรงครองแผ่นดินโดยทศพิธราชธรรม พ.ศ.๒๕๕๑ (๖๕) หนังสือธรรมประยุรวง ทำอย่างไรจึงเรียนเก่ง (๖๖) หนังสือธรรมประยุรวง สืบสานตำนานสาริกาป้อนเหยื่อ (๖๗) หนังสือธรรมประยุรวง สาระนโยบายพระสอนศีลธรรมในโรงเรียน (๖๘) หนังสือธรรมประยุรวง หลักการและวิธีการเทศนา

พระธรรมเทศนาประยุรวง ว่าด้วยการกำจัดมลทิน พระธรรมเทศนาประยุรวง จิตนิคหกถา ว่าด้วยการข่มจิต พระธรรมเทศนาประยุรวง "อเวรกถา ว่าด้วยการไม่จองเวร"

บรรยายธรรมประยุรวง ความขัดแย้งในสังคมไทย ปาฐกถาธรรมประยุรวง เรื่อง "ธรรมาธิปไตย" ปาฐกถาธรรมประยุรวง หัวข้อเรื่อง "ดวงตาเห็นธรรม"

วีดีโอธรรมประยุรวง "ทิศทางการสอนศีลธรรมในยุคปัจจุบัน" วีดีโอธรรมประยุรวง พระธรรมโกศาจารย์ เยือนสหภาพพม่า ถวายสมณศักดิ์ที่ อัคคมหาสัทธัมมโชติกะธชะ แก่พระธรรมโกศาจารย์ วีดีโอธรรมประยุรวง พระธรรมโกศาจารย์ เยือนประเทศอียิปต์ พบผู้นำศาสนาอิสลามอย่างเป็นทางการ นับเป็นประวัติศาสตร์ครั้งแรกของคณะสงฆ์ไทย

รายนามพระสงฆ์ที่ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ รับพระราชทานเลื่อนและตั้งสมณศักดิ์ ปี 2554

 รายนามพระสงฆ์ที่ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ นิมนต์เข้ารับพระราชทานสถาปนา เลื่อนและตั้งสมณศักดิ์ ณ พระที่นั่งอมรินทรวินิจฉัย ในพระบรมมหาราชวัง เนื่องในโอกาสพระราชพิธีเฉลิมพระชนมพรรษา ในวันที่5ธันวาคม พ.ศ.2554 มีดังนี้

     1.พระพรหมโมลี วัดพิชัยญาติการาม กรุงเทพฯ เป็น สมเด็จพระพุทธชินวงศ์ 2.พระธรรมปัญญาภณ์ วัดปากน้ำภาษีเจริญ กรุงเทพฯ เป็น พระพรหมโมลี 3.พระธรรมสิทธินายก วัดสระเกศ กรุงเทพฯ เป็น พระพรหมสิทธิ 4.พระเทพสารสุธี วัดจันทธาราม จ.จันทบุรี เป็น พระธรรมเมธี 5.พระเทพปริยัติ วัดคูยาง จ.กำแพงเพชร เป็น พระธรรมภาณพิลาศ 6.พระเทพสิทธิเมธี วัดจันทาราม กรุงเทพฯ เป็น พระธรรมสิทธินายก 7.พระเทพภาวนาวิกรม วัดไตรมิตรวิทยาราม กรุงเทพฯ เป็น พระธรรมภาวนาวิกรม วิ. 8. พระเทพวิสุทธาภรณ์ วัดมหาธาตุ จ.ราชบุรี เป็น พระธรรมปัญญาภรณ์ 9.พระเทพวีราภรณ์ วัดโคกสมานคุณ จ.สงขลา เป็น พระธรรมวงศาจารย์ 10.พระเทพปัญญาเมธี วัดปิตุลาธิราชรังสฤษฏิ์ จ.ฉะเชิงเทรา เป็น พระธรรมปริยัติมุนี

    11.พระราชภาวนาวิสุทธิ์ วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี เป็น พระเทพญาณมหามุนี วิ. 12.พระราชวิริยาลังการวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ กรุงเทพฯ เป็น พระเทพวรเวที 13.พระราชเมธี วัดราชนัดดาราม กรุงเทพฯ เป็น พระเทพวิสุทธิเวที 14.พระราชรัตนาภรณ์ วัดอินทรวิหาร กรุงเทพฯ เป็น พระเทพวิสุทธาภรณ์15.พระราชเขมากร วัดเจ็ดยอด จ.เชียงใหม่ เป็น พระเทพปริยัติ 16.พระราชธรรมกวี วัดบวรมงคล กรุงเทพฯ เป็น พระเทพมงคลญาณ 17.พระราชชัยมุนี วัดชัยสามหมอ จ.ชัยภูมิ เป็น พระเทพมงคลเมธี 18.พระราชสิทธิเวที วัดเจษฎาราม จ.สมุทรสาคร เป็น พระเทพสาครมุนี 19.พระราชปัญญาสุธี วัดประชุมโยธี จ.พังงา เป็น พระเทพปัญญาโมลี 20.พระราชวิสุทธินายก วัดเทพนิมิตร จ.ฉะเชิงเทรา เป็น พระเทพวิสุทธินายก

     21.พระราชพุทธิมุนี วัดศรีจันทร์ จ.ขอนแก่น เป็น พระเทพพุทธิมุนี 22.พระราชปรีชามุนี วัดกลาง จ.กาฬสินธุ์เป็น พระเทพปัญญาเมธี 23.พระราชญาณวิสิฐ วัดหลวงพ่อสดธรรมกายาราม จ.ราชบุรี เป็น พระเทพญาณมงคล วิ.24.พระราชรัตนโสภณ วัดบุณยประดิษฐ์ กรุงเทพฯ เป็น พระเทพเมธี 25.พระราชสุวรรณเมธี วัดเทพศิรินทราวาส กรุงเทพฯ เป็น พระเทพสารสุธี 26.พระราชพุทธิวิเทศ วัดพุทธาราม เนเธอร์แลนด์ เป็น พระเทพพุทธิมงคล 27.พระบวรสุทธิวงศ์ วัดบวรนิเวศ กรุงเทพฯ เป็น พระราชพุทธิมุนี 28.พระโสภณปริยัตยาทร วัดกะพังสุรินทร์ จ.ตรัง เป็นพระราชวรากร 29.พระวีรธรรมมุนี วัดไตรมิตรวิทยาราม กรุงเทพฯ เป็น พระราชเมธี 30.พระญาณวิเศษ วัดหลวงสุมังคลาราม จ.ศรีสะเกษ เป็น พระราชญาณโสภณ วิ.

     31.พระศาสนดิลก วัดป่าสุทธาราม จ.สกลนคร เป็น พระราชวิสุทธินายก 32.พระบวรปริยัติวิธาน วัดพืชโสภาราม จ.อุบลราชธานี เป็น พระราชปริยัตยากร 33.พระพิมลศีลาจาร วัดประสิทธิเวช จ.นครนายก เป็น พระราชสิทธิวราจารย์ 34.พระพิพัฒน์ปริยัติกิจ วัดสุทธิวารี จ.จันทบุรี เป็น พระราชวิมลมุนี35.พระเมธีปริยัตโยดม วัดสร้อยทอง กรุงเทพฯ เป็น พระราชปัญญาสุธี 36.พระพุทธิสารโสภณ วัดล้านนาญาณสังวราราม จ.เชียงใหม่ เป็น พระราชวินัยโสภณ 37.พระปริยัติธีรคุณ วัดยานนาวา กรุงเทพฯ เป็น พระราชพรหมาภรณ์ 38.พระวิบูลสีลาภรณ์ วัดนรนาถสุนทริการาม กรุงเทพฯ เป็น พระราชสารเมธี39.พระสิงหวิชัย วัดพระสิงห์ จ.เชียงใหม่ เป็น พระราชสิงหวรมุนี 40.พระศรีสุทธิเวที วัดศรีโคมคำ จ.พะเยา เป็น พระราชปริยัติ

     41.พระรัตนเมธี วัดแก้วฟ้าจุฬามณี กรุงเทพฯ เป็น พระราชรัตนาภรณ์ 42.พระพิพัฒน์วิริยาภรณ์ วัดไรขิงจ.นครปฐม เป็น พระราชวิริยาลังการ 43.พระพิพัฒน์ศาสนกิจวิธาน วัดเสมียนนารี กรุงเทพฯ เป็น พระราชศาสนกิจโสภณ 44.พระอุดมสารโสภณ วัดโบสถ์ จ.ปทุมธานี เป็น พระราชวรเมธาจารย์ 45.พระญาณไตรโลก วัดกษัตราธิราช จ.พระนครศรีอยุธยา เป็น พระราชธานินทราจารย์ 46.พระเมธาวินัยรส วัดพระศรีมหาธาตุ กรุงเทพฯ เป็นพระราชธีรสารมุนี47.พระสุนทรพุทธิธาดา วัดนันทวิชัย จ.หนองบัวลำภู เป็น พระราชปรีชามุนี 48.พระโสภณปริยัติเวที วัดชนะสงคราม กรุงเทพฯ เป็น พระราชวิสุทธิเวที49.พระครูธีรธรรมคุณ (ทวีศักดิ์) ธ. วัดพิศาลรัญญาวาส จ.หนองบัวลำภู เป็น พระศาสนดิลก สย. 50.พระครูศรีปัญญาภรณ์ (จำนงค์ ป.ธ.6) วัดประสิทธิชัย จ.ตรัง เป็นพระประสิทธิโสภณ สป.

     51.พระครูศรีวัฒนเมธี (สัณหวัตร ป.ธ.6) วัดอัมพวัน จ.ยโสธร เป็น พระอุดมปัญญาภรณ์ สป. 52.พระครูสุทรคณารักษ์ (วาสน์ ป.ธ.4) วัดภาชี จ.พระนครศรีอยุธยา เป็น พระญาณไตรโลก สป. 53.พระครูปริยัติธรรมประยุต (ฉัตต์ ป.ธ.4) วัดพรหมสุรินทร์ จ.สุรินทร์ เป็น พระโสภณปริยัตยาภรณ์ สป. 54.พระครูวชิรพุทธานุกูล (วิรัช ป.ธ.4)วัดท่าหลวง จ.พิจิตร เป็น พระทีฆทัสสีมุนีวงศ์ สป. 55.พระครูพิทักษ์ชโลสานเขต (หนูพันธ์ ป.ธ.3) วัดหนองสะไน จ.สกลนคร เป็น พระสุนทรพุทธิธาดา สป. 56.พระครูถาวรบุญรัต (แช่ม ป.ธ.3) วัดเสาธงทอ จ.นครศรีธรรมราช เป็น พระสิริวงศาจารย์ สป. 57.พระครูพุทธวีรากร (ทอง) ธ. วัดยะลาธรรมาราม จ.ยะลา เป็นพระโพธาภิรามมุนี สย. 58.พระครูพิพัฒน์รัตนวงศ์ (ปุณณมี) วัดพระแก้ว จ.เชียงราย เป็น พระรัตนมุนี สย. 59.พระครูสิริปัญญากร (วันดี) วัดเหนือจ.ร้อยเอ็ด เป็น พระมงคลวุฒิสาร สย. 60.พระครูพิบูลโพธาภิรัต (สุดใจ ป.ธ.4) วัดใหม่กรงทอง จ.ปราจีนบุรี เป็น พระพิศาลศึกษากร สป.

     61.พระครูวิวิตสมาจาร (ผล) ธ. วัดสหธรรมิการาม จ.เพชรบุรี เป็น พระพินิตสมณการ สย.วิ. 62.พระครูถาวรธรรมโกวิท (ถวิล) ธ. วัดพระแท่นศิลาอาสน์ จ.อุตรดิตถ์ เป็น พระวินัยสาทร สย. 63.พระครูปลัดสัมพิพัฒนวิริยาจารย์ (ภูษิต) ธ. วัดป่าหลวงตามหาบัวญาณสัมปันโน/ไทรโยค/กาญจนบุรี เป็น พระวิสุทธิสารเถร สย.วิ. 64.พระมหาขวัญ ป.ธ.9 วัดอรุณราชวราราม กรุงเทพฯ เป็น พระศรีวิสุทธิเวที สป. 65.พระมหาสุวิทย์ ป.ธ.9 วัดพระปฐมเจดีย์ จ.นครปฐม เป็น พระศรีวิสุทธิวงศ์ สป. 66.พระมหาชลอ ป.ธ.9 วัดจองคำ จ.ลำปาง เป็น พระปิฎกโมลี สป. 67.พระมหาบุญทวี ป.ธ.7 วัดสระเกศ กรุงเทพฯ เป็น พระศรีคุณาภรณ์ สป. 68.พระครูประสิทธิวุฒิคุณ (สำร่วย ป.ธ.5) วัดป่าเลไลยก์ จ.สุพรรณบุรี เป็น พระสิริสุพรรณาภรณ์ สป. 69.พระครูอาทรธรรมเมธี (วิทยา ป.ธ.5) ธ. วัดบุรณศิริมาตยาราม กรุงเทพฯ เป็น พระปริยัติธรรมเมธี สป. 70.พระครูปลัดสัมพิพัฒนวราจารย์ (สมคิด ป.ธ.5) ธ. วัดราชบพิธฯ กรุงเทพฯ เป็น พระอุดมธีรคุณ สป.

     71.พระครูสุตกิจบริหาร (ขุนทอง ป.ธ.4) วัดสามพระยา กรุงเทพฯ เป็น วัดสุวรรณเมธาภรณ์ สป. 72.พระครูปลัดสัมพิพัฒนวิริยาจารย์ (สุเทพ ป.ธ.4) ธ.วัดราชประดิษฐ์ กรุงเทพฯ เป็น พระเมธาวินัยรส สป. 73.พระครูปลัดสุวัฒนธีรคุณ (บุญมา ป.ธ.3) วัดสระเกศ กรุงเทพฯ เป็น พระวิมลรัตนาภรณ์ สป. 74.พระครูสุวัฒนประสิทธิ (ทองสุข) วัดสุทัศนเทพวาราม กรุงเทพฯ เป็น พระญาณโพธิ สย. 75.พระครูวิบูลธรรมธัช (ประกอบ) ธ. วัดราชบพิธฯ กรุงเทพฯ เป็น พระสิริวัฒโนดม สย. 76.พระครูพิทักษ์วรานุรักษ์ (ธนกิจ) วัดปากน้ำ กรุงเทพฯ เป็น พระมหาศาสนมุนีสย. 77.พระครูปลัดสุวัฒนจริยคุณ (ประสาร) วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฏิ์ กรุงเทพฯ เป็น พระเมธีธรรมาจารย์ สย. 78.พระครูปลัดสุวัฒนสมาธิคุณ (อนันต์) วัดจันทาราม จ.อุทัยธานี เป็น พระภาวนากิจวิมล สย. 79.พระครูปลัดสุวัฒนเมตตาคุณ (พนมศักดิ์) ธ. วัดป่าธรรมชาติ จ.ชลบุรี เป็น พระโพธินันทมุนี สย. 80.พระครูปราโมทย์ประชานุกูล (อานันท์) วัดดอนจั่น จ.เชียงใหม่ เป็น พระประชานาถมุนี สย.

     81.พระครูบวรคุณาธาร (ไสว) วัดหนองจอก หนองจอก กรุงเทพฯ เป็น พระมงคลญาณคุณ สย. 82.พระครูวิบูลย์นนทกิจ (แสวง) วัดลาดปลาดุก บางบัวทอง นนทบุรี เป็น พระพิมลศีลาจาร สย. 83.พระครูวิบูลธรรมนุกิจ (จรัญ) วัดบางพลีใหญ่ใน จ.สมุทรปราการ เป็น พระโสภณพัฒนากร สย. 84.พระครูโสภณพัฒนานุสิฐ (สมบูรณ์)วัดสะพาน กรุงเทพฯ เป็น พระพิศาลธรรมานุสิฐ สย. 85.พระครูไพศาลประชาทร (ดนัย) วัดสุทธาราม กรุงเทพฯ เป็นพระพิศาลประชานาถ สย. 86.พระมหาชลทิศ ป.ธ.9 วัดไทยพุทธาราม ครีนส์แลนด์ ออสเตรเลีย เป็น พระศรีพุทธิวิเทศ สป. 87.พระครูมงคลธรรมวิเทศ(น้อม ป.ธ.6.) วัดมงคลเทพมุนี รัฐเพ็นซิลเวเนีย สหรัฐอเมริกา เป็น พระวิเทศธรรมมงคล สป. 88.พระครูปัญญาสุธรรมวิเทศ (เหลา ป.ธ.4) วัดพุทธวิหาร คิงส์รอมลี่ สหราชอาณาจักร เป็น พระปัญญาพุทธิวิเทศ สป. 89.พระครูโสภณสุตนิทศ (จิตตก์ ป.ธ.3) วัดพุทธาราม เบอร์ลิน เยอรมนี เป็นพระโสภณพุทธิวิเทศ สป. 90.พระอธิการหลวงจอม วัดป่าเซต์ สิบสองปันนา สาธารณรัฐประชาชนจีน เป็น พระปัญญารังษี สย.