mardi 20 août 2013

ตั้ง พระพรหมเวที (สนิท ชวนปญฺโญ ป.ธ.9) เจ้าอาวาสวัดไตรมิตรวิทยาราม เป็น เจ้าคณะใหญ่หนตะวันออก รูปใหม่


พระพรหมเวที (สนิท ชวนปญฺโญ ป.ธ.9)
เจ้าอาวาสวัดไตรมิตรวิทยาราม
กรรมการมหาเถรสมาคม
เจ้าคณะภาค ๘
เจ้าคณะใหญ่หนตะวันออก รูปใหม่



ตั้ง สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ (ช่วง วรปุญฺโญ ป.ธ.9) เจ้าอาวาสวัดปากน้ำ เป็น ประธานคณะผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช




สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์
(ช่วง วรปุญฺโญ ป.ธ.9)
เจ้าอาวาสวัดปากน้ำ
ประธานคณะผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช
เจ้าคณะใหญ่หนเหนือ
แม่กองบาลีสนามหลวง
แม่กองงานพระธรรมทูต
กรรมการมหาเถรสมาคม

สมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโณ ป.ธ.9) วัดสระเกศราชวรมหาวิหาร ประธานคณะผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช มรณภาพ



สมเด็จพระพุฒาจารย์
(เกี่ยว อุปเสโณ ป.ธ.9)
วัดสระเกศราชวรมหาวิหาร
ประธานคณะผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช
เจ้าอาวาสวัดสระเกศราชวรมหาวิหาร
เจ้าคณะใหญ่หนตะวันออก
กรรมการมหาเถรสมาคม
แม่กองงานพระธรรมทูต
ประธานศูนย์ฝึกอบรมพระธรรมทูติไปต่างประเทศ





เจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโณ) เจ้าอาวาสวัดสระเกศราชวรมหาวิหาร ประธานคณะผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช ได้มรณภาพลงแล้ว ในเวลา 08.41 น. ณ โรงพยาบาลสมิติเวช สุขุมวิท สิริอายุ 85 ปี 6 เดือน จากอาการติดเชื้อในกระแสโลหิต ในแวดวงคณะสงฆ์ นอกจากจะนำความโศกเศร้ามาสู่ศิษยานุศิษย์แล้ว นับว่าได้สูญเสียพระมหาเถระชั้นผู้ใหญ่ เจ้าประคุณสมเด็จฯ เป็นผู้ว่ารากฐานการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกาและยุโรป จนกระทั่งประสบผลสำเร็จในปัจจุบัน


พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว พระราชทานโกศไม้ 12 ตามสมณศักดิ์ เพื่อใช้บรรจุสรีระสังขาร พระราชทานน้ำหลวงสรงศพ และทรงรับศพไว้ในพระบรมราชานุเคราะห์ เป็นเวลา 7 วัน


dimanche 7 avril 2013

พระธรรมวิมลโมลี (รุ่น ธีรปญฺโญ ป.ธ.๙) วัดชลประทานรังสฤษฎ์ มรณภาพ


รูปภาพ

พระธรรมวิมลโมลี (รุ่น ธีรปญฺโญ ป.ธ.๙) 
วัดชลประทานรังสฤษฎ์

ชื่อ  พระธรรมวิมลโมลี  ฉายา  ธีรปญฺโญ  อายุ ๖๖ พรรษา ๔๖ วิทยฐานะ ป.ธ.๙, ศน.ม., พธ.ด. วัดชลประทานรังสฤษฏ์ ตำบลบางตลาด อำเภอปากเกร็ด จังหวัดนนทบุรี
ปัจจุบันดำรงตำแหน่ง
   ๑. เจ้าคณะภาค ๑๗
   ๒. หัวหน้าพระธรรมทูต สายที่ ๙
   ๓. เจ้าอาวาสวัดชลประทานรังสฤษฏ์
สถานะเดิม
ชื่อ รุ่น นามสกุล รักษ์วงศ์ เกิดวัน ๖ ฯ ๓ ค่ำ ปี กุน ตรงกับ วันที่ ๒๔ มกราคม ๒๔๙๐ นามบิดา นายขาว นามมารดา นางฝ้าย บ้านลำภายตีน ตำบลโคกชะงาย อำเภอเมือง จังหวัดพัทลุง
บรรพชาอุปสมบท
วัน ๔ ฯ ๗ ค่ำ ปี มะแม วันที่ ๒๘ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๑๐ ณ วัดธาราสถิตย์ ตำบลโคกชะงาย อำเภอเมือง จังหวัดพัทลุง
     พระอุปัชฌาย์ พระครูชู สุวณฺโณ วัดธาราสถิตย์ ตำบลโคกชะงาย อำเภอเมืองพัทลุง จังหวัดพัทลุง
     พระกรรมวาจาจารย์ พระครูนุ่น ปุญฺญสิริ วัดทุ่งยาว ตำบลโคกชะงาย อำเภอเมืองพัทลุง จังหวัดพัทลุง
วิทยฐานะ
   พ.ศ. ๒๕๐๐ สำเร็จชั้นประถมศึกษาปีที่ ๔ โรงเรียนวัดธาราสถิตย์ อำเภอเมือง จังหวัดพัทลุง
   พ.ศ. ๒๕๑๒ สอบได้ นักธรรมชั้นเอก สำนักเรียนคณะจังหวัดตรัง
   พ.ศ. ๒๕๒๓ สอบได้ ป.ธ.๙ สำนักเรียนวัดราชสิทธาราม กรุงเทพมหานคร
   พ.ศ. ๒๕๔๙ สำเร็จการศึกษาศาสนศาสตรมหาบัณฑิต จากมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย กทม.
งานการปกครอง
   พ.ศ. ๒๕๑๖ ได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งรองเจ้าอาวาสวัดกุฏยาราม จังหวัดตรัง และได้ขอลาออก เมื่อ พ.ศ.๒๕๒๒ เพื่อไปศึกษาพระปริยัติธรรมแผนกบาลี ชั้นประโยค ป.ธ. ๘ - ๙ โดยอยู่จำพรรษา ณ วัดราชสิทธาราม เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร
   พ.ศ. ๒๕๒๐ ได้รับแต่งตั้งเป็นเลขานุการเจ้าคณะอำเภอสิเกา จังหวัดตรัง และได้ขอลาออก เมื่อ พ.ศ. ๒๕๒๒ เพื่อไปศึกษาพระปริยัติธรรมแผนกบาลี ชั้นประโยค ป.ธ. ๘ - ๙ โดยอยู่จำพรรษา ณ วัดราชสิทธาราม เขตบางกอกใหญ่ กรุงเทพมหานคร
   พ.ศ. ๒๕๒๕ เป็นพระอนุจรติดตาม พระราชสังวรวิสุทธิ์ เจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม ซึ่งได้รับพระบัญชาให้ไปดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดอรุณราชวราราม กรุงเทพมหานคร
   พ.ศ. ๒๕๒๗ ได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่ง เจ้าคณะอำเภอลับแล จังหวัดอุตรดิตถ์ และได้ขอลาออก เมื่อ พ.ศ.๒๕๓๒ เพื่อ ไปรับตำแหน่ง รองเจ้าคณะภาค ๑๗
   พ.ศ. ๒๕๒๘ ได้รับแต่งตั้งเป็นพระอุปัชฌาย์
   พ.ศ. ๒๕๒๙-๒๕๓๐ เป็นผู้รักษาการแทนเจ้าคณะอำเภอพิชัย จังหวัดอุตรดิตถ์
   พ.ศ. ๒๕๓๒ ได้รับพระบัญชา ฯ แต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่ง รองเจ้าคณะภาค ๑๗
   พ.ศ. ๒๕๓๓ ได้รับพระบัญชา ฯ แต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งผู้ช่วยเจ้าอาวาสพระอารามหลวง วัดอรุณราชวราราม และได้ขอลาออกในปี พ.ศ.๒๕๓๗ เพราะต้องการย้ายสังกัดไปอยู่ ณ วัดชลประทานรังสฤษฏ์ เพื่อบริหารการศึกษาและการเผยแผ่ ตามหนังสืออาราธนา ของพระธรรมโกศาจารย์ เจ้าอาวาสวัดชลประทานรังสฤษฏ์
   พ.ศ. ๒๕๓๖ ได้รับแต่งตั้งจากเจ้าอาวาส ให้เป็นผู้รักษาการแทนเจ้าอาวาส วัดชลประทานรังสฤษฏ์ ตั้งแต่วันที่ ๒๖ กรกฎาคม ถึง ๒ มกราคม ๒๕๓๗
   พ.ศ. ๒๕๓๗ ได้รับแต่งตั้งจากเจ้าอาวาส ให้เป็นผู้รักษาการแทนเจ้าอาวาส วัดชลประทานรังสฤษฏ์ ตั้งแต่วันที่ ๔ - ๓๐ มิถุนายน ๒๕๓๗
   พ.ศ. ๒๕๓๙ ได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่ง ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดชลประทานรังสฤษฏ์ อำเภอปากเกร็ด จังหวัดนนทบุรี
   พ.ศ. ๒๕๔๑ ได้รับพระบัญชาฯ แต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่ง เจ้าคณะภาค ๑๗
   พ.ศ. ๒๕๕๐ วันที่ ๑๑ ตุลาคม พ.ศ.๒๕๕๐ ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้รักษาการแทนเจ้าอาวาส วัดชลประทานรังสฤษฏ์
   พ.ศ. ๒๕๕๑ วันที่ ๓ มกราคม ๒๕๕๑ ได้รับแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่ง เจ้าอาวาสวัดชลประทานรังสฤษฏ์
งานการศึกษา
   พ.ศ. ๒๕๑๓ - เป็นเลขานุการโรงเรียนพุทธศาสนาวันอาทิตย์วัดควนวิเศษ จังหวัดตรัง
                     - เป็นอาจารย์สอนโรงเรียนพุทธศาสนาวันอาทิตย์วัดมัชฌิมภูมิ จังหวัดตรัง
   พ.ศ. ๒๕๑๕ - ๒๕๒๑ - เป็นครูสอนปริยัติธรรม วัดกะพังสุรินทร์ จังหวัดตรัง
   พ.ศ. ๒๕๒๒ - เป็นครูสอนปริยัติธรรม สำนักเรียนวัดราชสิทธาราม กรุงเทพมหานคร
                     - เป็นพระอนุจรติดตาม พระราชสังวรวิสุทธิ์ เจ้าอาวาสวัดราชสิทธาราม กรุงเทพ ฯ นำข้อสอบประโยคบาลีสนามหลวงไปเปิดสอบ ณ สนามสอบ จังหวัดนครพนม
                     - เป็นกรรมการตรวจข้อสอบธรรมสนามหลวง นักธรรมชั้นเอก
                     - เป็นกรรมการตรวจข้อสอบบาลีสนามหลวง
   พ.ศ. ๒๕๒๓ - ๒๕๓๑ - เป็นอาจารย์ใหญ่สำนักเรียนปริยัติธรรมตัวอย่าง ของคณะสงฆ์ภาค ๕ วัดคลองโพธิ์ อำเภอเมืองอุตรดิตถ์ จังหวัดอุตรดิตถ์
                     - เป็นกรรมการตรวจข้อสอบธรรมสนามหลวง ของคณะสงฆ์ ภาค ๕
                     - เป็นผู้ริเริ่มให้มีการอบรมพระนวกะในพรรษา ของคณะสงฆ์จังหวัดอุตรดิตถ์
   พ.ศ. ๒๕๓๖ - ๒๕๕๐ - ได้รับมอบหมายจากเจ้าอาวาสวัดชลประทานรังสฤษฏ์ อำเภอปากเกร็ด จังหวัดนนทบุรี ให้เป็นผู้จัดการศึกษาพระปริยัติธรรมทั้ง ๒ แผนก
                     - เป็นประธานจัดอบรมนักธรรมและบาลีก่อนสอบสนามหลวง วัดชลประทานรังสฤษฏ์ อำเภอปากเกร็ด จังหวัดนนบุรี
   พ.ศ. ๒๕๔๕ - เป็นรองประธานคณะกรรมการจัดทำรายละเอียดสาระการเรียนรู้พระพุทธศาสนา ในหลักสูตรการศึกษาขั้นพื้นฐาน ๑๒ ปี ของกระทรวงศึกษาธิการ
งานเผยแผ่
   พ.ศ. ๒๕๓๕ เป็นรองหัวหน้าพระธรรมทูต สายที่ ๙
   พ.ศ. ๒๕๔๕ เป็นหัวหน้าพระธรรมทูต สายที่ ๙
   พ.ศ. ๒๕๔๐ - ปัจจุบัน - เป็นผู้แสดงปาฐกถาธรรมในวันอาทิตย์
                     - เป็นผู้แสดงพระธรรมเทศนาในวันธัมมัสสวนะ
                     - จัดบรรพชาอุปสมบทแก่กุลบุตรทุกวันที่ ๑ ของเดือน และได้อบรมพระธรรมวินัยตลอดระยะเวลาที่อุปสมบทอยู่ โดยจัดฝึกอบรมเป็น ๒ ภาค คือ ภาคปฏิบัติ (กรรมฐาน) และ ภาควิชาการ
งานพิเศษ
   พ.ศ. ๒๕๑๗ เข้ารับการอบรม ณ โรงเรียนพระสังฆาธิการส่วนภูมิภาค แผนกศึกษาอบรม ณ วัดกะพังสุรินทร์ อำเภอเมืองตรัง จังหวัดตรัง
เกียรติคุณทางสังคมที่ได้รับ
   พ.ศ. ๒๕๒๗ ได้รับโล่ห์ “อนุรักษ์คนดีศีลธรรม” ของคณะชุมนุมฟื้นฟูขนบธรรมเนียมประเพณีไทย(ฟ.ป.ท.) โดย ฯพณฯ สัญญา ธรรมศักดิ์ ประธานองคมนตรี เป็นผู้มอบถวาย
   พ.ศ. ๒๕๒๘ ได้รับโล่ห์วิทยากรเผยแผ่อุดมการณ์แผ่นดินธรรม - แผ่นดินทอง จาก ฯพณฯ พลเอก ประจวบ สุนทรางกูร รองนายกรัฐมนตรี
   พ.ศ. ๒๕๒๙ ได้รับพระราชทานเสาเสมาธรรมจักรทองคำ สาขาพัฒนาสังคม จาก สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดา ฯ สยามบรมราชกุมารี ในงานสัปดาห์ส่งเสริมพระพุทธศาสนา ณ มณฑลพิธี ท้องสนามหลวง
สมณศักดิ์
   พ.ศ. ๒๕๒๓ เปรียญธรรม ๙ ประโยค
   พ.ศ. ๒๕๒๗ ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญ ที่ “พระเมธีวราภรณ์”
   พ.ศ. ๒๕๓๙ ได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นราช ที่ “พระราชวิสุทธิโมลี”
   พ.ศ. ๒๕๔๕ ได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นเทพ ที่ “พระเทพปริยัติเมธี”
   พ.ศ. ๒๕๕๒ ได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นธรรม ที่ “พระธรรมวิมลโมลี”

พระเดชพระคุณท่านเจ้าคุณ พระธรรมวิมลโมลี มรณภาพ วันที่ ๗ เมษายน ๒๕๕๖ เวลา ๑๖.๓๕ น.

vendredi 29 mars 2013

ตั้ง พระพรหมดิลก (เอื้อน หาสธมฺโม ป.ธ.๙) วัดสามพระยา เป็นเจ้าคณะ กรุงเทพมหานคร




              พระพรหมดิลก (เอื้อน หาสธมฺโม ป.ธ.๙)
         เจ้าอาวาสวัดสามพระยา  เจ้าคณะภาค ๑๔
 และกรรมการมหาเถรสมาคม


วันนี้ (29 มี.ค.) สมเด็จพระพุทธชินวงศ์ เจ้าอาวาสวัดพิชยญาติการาม เจ้าคณะใหญ่หนกลาง กรรมการมหาเถรสมาคม(มส.) เปิดเผยว่า ในการประชุมมหาเถรสมาคมที่วัดสระเกศราชวรมหาวิหาร ที่ประชุมได้พิจารณาแต่งตั้งเจ้าคณะกรุงเทพมหานคร ฝ่ายมหานิกาย แทนพระธรรมสิทธินายก (เฉลิม พนฺธุรํสี) อายุ 80 พรรษา 58 วิทยฐานะ น.ธ.เอก, ป.ธ. 5 เจ้าอาวาสวัดจันทาราม แขวงบางยี่เรือ เขตธนบุรี กรุงเทพฯ ที่มีอายุ 80 ปี บริบูรณ์ และได้รับการยกย่องเชิดชูให้เป็นที่ปรึกษาเจ้าคณะกรุงเทพมหานครไปแล้ว โดยในฐานะเจ้าคณะใหญ่หนกลางได้เสนอให้มีการแต่งตั้ง พระพรหมดิลก เจ้าอาวาสวัดสามพระยา เจ้าคณะภาค 14 เป็นเจ้าคณะกรุงเทพมหานครรูปใหม่แทนพระธรรมสิทธินายก ซึ่งที่ประชุมก็มีมติเห็นชอบ โดยเห็นว่าพระพรหมดิลก เป็นผู้ที่มีความเหมาะสมในการดำรงตำแหน่งดังกล่าว เพื่อให้การปกครองคณะสงฆ์ในเขตกรุงเทพมหานครเกิดความเรียบร้อยได้

สำหรับประวัติ พระพรหมดิลก มีนามเดิม เอื้อน นามสกุล กลิ่นสาลี เกิดเมื่อวันที่ 13 กรกฎาคม พ.ศ. 2488 ณ บ้านเลขที่ 116 หมู่ที่ 6 ตำบลนครหลวง อำเภอนครหลวง จังหวัดพระนครศรีอยุธยา อุปสมบทเมื่อวันที่ 13 พฤษภาคม พ.ศ. 2510 ณ วัดมหาพล ตำบลนครหลวง อำเภอนครหลวง จังหวัดพระนครศรีอยุธยา มีเจ้าอธิการพัฒน์ ติสฺสสุวณฺโณ วัดปรีดาราม ตำบลแม่ลา อำเภอนครหลวง จังหวัดพระนครศรีอยุธยา เป็นพระอุปัชฌาย์ พระอธิการคต โฆสิโต วัดมหาพล เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระครูอุดมนครกิจ (วาส สุนฺทโร) วัดตะโหนด เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ในปี 2523 สอบไล่ได้เปรียญธรรม 9 ประโยค  ปี 2526 เรียนจบปริญญาโท (สาขาบาลีและการศึกษาทางพระพุทธศาสนา) ณ มหาวิทยาลัยพาราณสี สาธารณรัฐอินเดีย ปี 2529 เรียนจบปริญญาเอก (สาขาบาลีและการศึกษาทางพระพุทธศาสนา) ณ มหาวิทยาลัยพาราณสี สาธารณรัฐอินเดีย

ปี 2530 รับพระราชทานตั้งสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญ ในราชทินนามที่ พระศรีปริยัติบดี  ปี 2537 รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นราช ในราชทินนามที่ พระราชปริยัติบดี ปี 2542 รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นเทพ ในราชทินนามที่ พระเทพสุธี ปี 2547 รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นธรรม ในราชทินนามที่ พระธรรมคุณาภรณ์ และปี 2553 รับพระราชทานสถาปนาสมณศักดิ์เป็นรองสมเด็จพระราชาคณะ ในราชทินนามที่ พระพรหมดิลก


ข่าว : เดลินิวส์29 มีนาคม 2556

mardi 23 octobre 2012

เลื่อน พระธรรมโกศาจารย์ ( ศ.ดร.ประยูร ธมฺมจิตฺโต ป.ธ.๙ Ph.D. ราชบัณฑิต ) เป็น พระราชาคณะเจ้าคณะรอง


มส.ตั้ง พระธรรมโกศาจารย์ ขึ้นรองสมเด็จฯ

มส.เลื่อนสมณศักดิ์ พระธรรมโกศาจารย์ อธิการ มจร. ขึ้นเป็นรองสมเด็จพระราชาคณะ มีราชทินนามว่า "พระพรหมบัณฑิต"
การประชุมมหาเถรสมาคม(มส.) ซึ่งมีขึ้นที่วัดสระเกศราชวรมหาวิหาร โดยสมเด็จพระพุฒาจารย์ ประธานคณะผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช เป็นประธาน ที่ประชุมได้มีการพิจารณารายชื่อพระเถรานุเถระที่จะเข้ารับพระราชทานสถาปนาเลื่อนและตั้งสมณศักดิ์ ประจำปี 2555
สำหรับในปีนี้มีตำแหน่งชั้นรองสมเด็จพระราชาคณะ ชั้นหิรัญบัฏ ฝ่ายมหานิกาย ว่างจำนวน 1 ตำแหน่ง โดยพระเถรานุเถระที่ได้รับการพิจารณาเลื่อนและตั้งสมณศักดิ์เป็นรองสมเด็จพระราชาคณะฯ ได้แก่ พระธรรมโกศาจารย์ (ศ.ดร.ประยูร ธมฺมจิตฺโต) เจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาส และอธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร.) ในฐานะกรรมการมหาเถรสมาคม โดยรองสมเด็จพระราชาคณะฯ รูปใหม่ โดยจะมีราชทินนามว่า "พระพรหมบัณฑิต"
ทั้งนี้ ไม่มีพิจารณาเลื่อนและตั้งสมณศักดิ์ชั้นสมเด็จพระราชาคณะ เนื่องจากโควตาเต็มจำนวนทั้งของมหานิกายและธรรมยุต

dimanche 25 décembre 2011

ตั้ง พระธรรมโกศาจารย์ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต ป.ธ.๙ ศาสตราจารย์ ดร. ราชบัณฑิต) เป็น กรรมการมหาเถรสมาคม



ระธรรมโกศาจารย์ (ดร.พระมหาประยูร ธมฺมจิตฺโต) ป.ธ.๙, พธ.บ., Ph.D. ราชบัณฑิตกิตติมศักดิ์  เจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหารรูปที่ ๑๔   ครองวัดตั้งแต่วันที่  ๕กรกฎาคม  ๒๕๔๘   ถึงปัจจุบัน.
ดำรงตำแหน่ง
อธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย /เจ้าคณะภาค ๒ /เจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร  เขตธนบุรี/ คณะเลขานุการของคณะผู้ปฎิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช.  
ชาติภูมิ
พระธรรมโกศาจารย์   นามเดิม ประยูร นามสกุล   มีฤกษ์   เกิดเมื่อวันที่ ๑๗ กันยายน     พ.ศ. ๒๔๙๘ ตรงกับวันเสาร์ ขึ้น ๑ ค่ำ เดือน ๑๑ ปีมะแม ณ ตำบลโพธิ์พระยา   อำเภอเมืองสุพรรณบุรี     จังหวัดสุพรรณบุรี เป็นบุตรนายเรือง นางทองสุข มีฤกษ์ พ.ศ. ๒๕๐๙ สำเร็จการศึกษาชั้นประถมศึกษาปีที่ ๔ จากโรงเรียนวัดสามจุ่นตำบลดอนปรู อำเภอศรีประจันต์   จังหวัดสุพรรณบุรี
บรรพชาอุปสมบท
พ.ศ. ๒๕๐๙ บรรพชาเป็นสามเณร เมื่อวันที่   ๑๙   มีนาคม   ณ     วัดสามจุ่น อำเภอศรีประจันต์ จังหวัดสุพรรณบุรี มีพระครูศรีคณานุรักษ์ วัดดอนบุบผาราม เป็นพระอุปัชฌาย์ พ.ศ. ๒๕๑๙   อุปสมบทในพระบรมราชานุเคราะห์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวรัชกาลปัจจุบัน เมื่อวันที่   ๔   กรกฎาคม ณ   วัดพระศรีรัตนศาสดาราม กรุงเทพมหานคร มีสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ฟื้น ชุตินฺธรมหาเถร) วัดสามพระยา   กรุงเทพมหานคร เป็นพระอุปัชฌาย์   มีสมเด็จพระมหาธีราจารย์ (นิยม ฐานิสฺสรมหาเถร) ขณะเป็นที่พระธรรมปิฏก วัดชนะสงคราม กรุงเทพมหานคร เป็นพระกรรม วาจาจารย์ สมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ (ช่วง วรปุญฺญมหาเถร) ขณะเป็นที่พระธรรมธีรราชมหามุนี วัดปากน้ำ กรุงเทพมหานคร เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้นามฉายาว่า   ธมฺมจิตฺโต
การศึกษา
พ.ศ. ๒๕๑๒ สอบได้นักธรรมชั้นเอก ที่วัดสุวรรณภูมิ อำเภอเมือง จังหวัดสุพรรณบุรี
พ.ศ.๒๕๑๙ สอบได้ ป.ธ.๙ (ขณะเป็นสามเณร) สำนักเรียนวัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร  กรุงเทพฯ
พ.ศ. ๒๕๒๐ สอบได้ประโยคครูพิเศษมัธยม (พ.ม.)
พ.ศ. ๒๕๒๑ สำเร็จปริญญาพุทธศาสตรบัณฑิต (พธ.บ. เกียรตินิยมอันดับหนึ่ง) สาขาปรัชญา จากมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พ.ศ. ๒๕๒๓ สำเร็จปริญญาโท สาขาปรัชญา จากมหาวิทยาลัยเดลี (University of Delhi)
พ.ศ. ๒๕๒๕ สำเร็จเตรียมปริญญาเอก (M.Phil.) สาขาปรัชญา จากมหาวิทยาลัยเดลี
พ.ศ. ๒๕๒๗ สอบได้ประกาศนียบัตรภาษาฝรั่งเศส (Diploma in French) จากมหาวิทยลัยเดลี
พ.ศ. ๒๕๒๙ สำเร็จปริญญาเอก(Ph.D.) สาขาปรัชญา จากมหาวิทยาลัยเดลี
สมณศักดิ์
พ.ศ. ๒๕๓๒ ได้รับพระราชทานสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะชั้นสามัญที่ พระเมธีธรรมาภรณ์
พ.ศ. ๒๕๓๙ ได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะชั้นราช ที่ พระราชวรมุนี   ตรีปิฎกบัณฑิต  มหาคณิสสร บวรสังฆาราม คามวาสี
พ.ศ. ๒๕๔๓ ได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์ เป็นพระราชาคณะชั้นเทพ ที่ พระเทพโสภณ วิมลปริยัติกิจ ตรีปิฎกบัณฑิต มหาคณิสสร บวรสังฆาราม คามวาสี
พ.ศ. ๒๕๔๘ ได้รับพระราชทานเลื่อนสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นธรรม ที่ พระธรรมโกศาจารย์ สุนทรญาณดิลก สาธกธรรมวิจิตร ตรีปิฎกบัณฑิต มหาคณิสสร บวรสังฆาราม คามวาสี
การปกครองคณะสงฆ์
พ.ศ. ๒๕๓๐ เป็นผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร
พ.ศ. ๒๕๔๑ เป็นเจ้าคณะภาค ๒ ปกครองคณะสงฆ์จังหวัดพระนครศรีอยุธยา จังหวัดอ่างทอง และจังหวัดสระบุรี
พ.ศ. ๒๕๔๒ ได้รับการแต่งตั้งเป็นพระอุปัชฌาย์
พ.ศ.๒๕๔๗ ได้รับการแต่งตั้งเป็นคณะเลขานุการคณะผู้ปฏิบัติหน้าที่สมเด็จพระสังฆราช
พ.ศ. ๒๕๔๘ ได้รับแต่งตั้งเป็นผู้รักษาการแทนเจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหารวรวิหาร เมื่อวันที่ ๒๗ กุมภาพันธ์
พ.ศ. ๒๕๔๘ ได้รับพระบัญชาแต่งตั้งเป็นเจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหารวรวิหาร เมื่อวันที่ ๕   กรกฎาคม

การบริหารในมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พ.ศ. ๒๕๒๙     เป็นผู้อำนวยการกองวิชาการ
พ.ศ. ๒๕๓๑     เป็นคณบดีบัณฑิตวิทยาลัย
พ.ศ. ๒๕๓๓     เป็นรองอธิการบดีฝ่ายวิจัยและวางแผน
พ.ศ. ๒๕๓๕     เป็นรองอธิการบดีฝ่ายวิชาการ
พ.ศ. ๒๕๔๐     เป็นอธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พ.ศ. ๒๕๔๖     ได้รับพระบรมราชโองการโปรดแต่งตั้งเป็นศาสตราจารย์ สาขาวิชาปรัชญา มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
พ.ศ. ๒๕๕๑     เป็นประธานสมาคมมหาวิทยาลัยพุทธศาสนานานาชาติ
การบริหารงานในฐานะอธิการบดี
ในขณะที่ดำรงตำแหน่งรองอธิการบดีและอธิการบดี ได้ดำเนินการให้มีพระราชบัญญัติมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ซึ่งปัจจุบันมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย มีหน่วยงานที่มีฐานะเป็นวิทยาเขต จำนวน ๑๐ แห่ง วิทยาลัยสงฆ์ ๕ แห่ง ห้องเรียน ๑๒ แห่ง หน่วยวิทยบริการ ๘   แห่ง สถาบันสมทบ ๔ แห่งในต่างประเทศ คือไต้หวัน เกาหลีใต้ ศรีลังกา และสิงคโปร์
เริ่มดำเนินการโครงการก่อสร้างสำนักงานใหญ่มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ณ ตำบลลำไทร อำเภอวังน้อย จังหวัดพระนครศรี อยุธยา ตั้งแต่ พ.ศ. ๒๕๔๒ ถึง ปัจจุบัน โดยจัดหาที่ดินที่ได้จากการบริจาคและจัดซื้อเพิ่มเติม จำนวนทั้งสิ้น ๓๓๕ ไร่ และได้ดำเนินการจัดสร้างอาคารต่าง ๆ รวม ๑๑ หลัง รวมงบประมาณที่ดำเนินการไปแล้วทั้งสิ้น ๒,๕๐๐ ล้านบาท
ในปี ๒๕๒๙ ท่านได้รับอนุมัติจากมหาเถรสมาคมให้ไปเป็นพระธรรมฑูต ประจำวัดธัมมาราม ชิคาโก สหรัฐอเมริกา และกลับมารับตำแหน่งผู้อำนวยการกองวิชาการ และเป็นคณบดีบัณฑิตวิทยาลัยท่านแรก และได้รับแต่งตั้งเป็นอธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยจากสมเด็จพระสังฆราช เมื่อปี พ.ศ. ๒๕๔๐ และในปีถัดมาก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นเจ้าคณะภาค ๒ รับผิดชอบเขตปกครองคณะสงฆ์จังหวัดอยุธยา จังหวัดสระบุรี จังหวัดอ่างทอง
ท่านได้รับเชิญให้กล่าวบรรยายธรรมทั้งทางวิทยุและโทรทัศน์ และได้รับเชิญให้บรรยายธรรมเป็นประจำทุกปีทั่วประเทศและทั่วโลกตั้งแต่ ๒๐ ปีที่แล้วมา ซึ่งรวมทั้งการบรรยายธรรมเป็นชุดต่อเนื่องในสหรัฐอเมริกา
ในปี พ.ศ. ๒๕๓๗ เป็นผู้แทนของประเทศไทยเสนอบทความทางวิชาการ ในที่ประชุมใหญ่ขององค์การพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก ที่กรุงเทพมหานคร และในที่ประชุมสัมมนาผู้นำทางศาสนาที่จัดเนื่องในการประชุมใหญ่ขององค์การสหประชาชาติ ณ กรุงไคโร ประเทศอียิปต์
ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๓ ท่านได้รับเชิญไปบรรยายเรื่อง “พุทธทัศนะสลายความขัดแย้ง” ในการประชุมสุดยอดผู้นำทางศาสนาและจิตวิญญาณเพื่อสันติภาพโลก ณ องค์การสหประชาชาติ นิวยอร์ค สหรัฐอเมริกา
สามเดือนต่อมาท่านได้บรรยายพิเศษเรื่อง “การเผยแผ่พระพุทธศาสนาเพื่อสันติภาพของโลก” ในการประชุมสุดยอดผู้นำชาวพุทธเพื่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนาแห่งโลกครั้งที่สอง ณ พุทธมณฑล จังหวัดนครปฐม
ในรอบ ๑๐ ปีที่ผ่านมาท่านได้รับอาราธนาไปบรรยายธรรม และแสดงปาฐกถาเป็นภาษาอังกฤษจำนวนหลายครั้งในที่ประชุมนานาชาติในหลายประเทศทั่วโลก ซึ่งรวมทั้งสำนักงานใหญ่องค์การสหประชาชาติ
ด้วยการเป็นที่ยอมรับในงานบทความด้านวิชาการและการสละอุทิศตน เพื่อสังคมในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ของท่าน พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของประเทศไทยจึงพระราชทานตำแหน่งศาสตราจารย์สาขาปรัชญาแก่ท่าน ที่มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
เมื่อวันที่ ๑๖ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๔๖ ท่านได้เป็นประธานคณะกรรมการจัดงานในการประชุมสุดยอดผู้นำชาวพุทธเพื่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนาแห่งโลก ครั้งที่สอง   จัดขึ้นตั้งแต่วันที่ ๙ – ๑๑ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๔๓
นอกจากนี้ ท่านยังเป็นประธานคณะกรรมการจัดประชุมสภาผู้นำศาสนาแห่งโลก ณ พุทธมณฑล และศูนย์การประชุมสหประชาชาติ ระหว่างวันที่ ๑๒ -๑๔ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๔๕
สองปีต่อมา ท่านได้ทำหน้าที่เป็นประธานคณะกรรมการจัดงานการประชุมสภาผู้นำศาสนาแห่งโลก พร้อมกับการจัดการประชุมสุดยอดผู้นำเยาวนเพื่อสันติภาพแห่งโลก ณ พุทธมณฑล ระหว่างวันที่ ๒๔-๒๙ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๔๗ และเป็นประธานคณะกรรมการจัดงาน การประชุมการทำงานร่วมกันชาวพุทธนานาชาติ ครั้งที่หนึ่ง หัวข้อ “เอกภาพและความร่วมมือของชาวพุทธ” ณ พุทธมณฑล และศูนย์การประชุมสหประชาชาติ กรุงเทพมหานคร ระหว่างวันที่ ๑๖-๒๐ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๗ และจากนั้นเป็นต้นมาก็เป็นแกนหลัก และประธานการจัดงานเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชา วันสำคัญสากลของโลกที่ประเทศไทย และเป็นประธานคณะกรมมการการจัดงานประชุมนานาชาติ วันวิสาขบูชา วันสำคัญสากลของโลก ครั้งที่สอง และครั้งที่สาม อย่างต่อเนื่องในปี พ.ศ. ๒๕๔๘และ พ.ศ. ๒๕๔๙ ตามลำดับ
หลังจากการจัดประชุมวิสาขบูชาวันสำคัญสากลของโลกครั้งที่ ๒ พ.ศ.๒๕๔๘ ประมุขสงฆ์และผู้นำชาวพุทธทั่วโลกได้ลงนามในแถลงการณ์ร่วมรับรองให้พุทธมณฑลเป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนาของโลก
ท่านเป็นประธานคณะกรรมการการจัดงานการประชุมนานาชาติ ครั้งที่สี่ วันวิสาขบูชาวันสำคัญสากลของโลก ที่จัดขึ้นระหว่างวันที่ ๒๖ -๒๙ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ ภายหลังการประชุมท่านได้รับเลือกเป็นนายกสมาคมมหาวิทยาลัยพระพุทธศาสนานานาชาติ
ผลงานสำคัญ
พ.ศ.๒๕๔๙ ดำเนินการบูรณปฏิสังขรณ์พระบรมธาตุมหาเจดีย์ครั้งใหญ่ที่สุดและไดค้นพบพระบรมสารีริกธาตุ พระพุทธรูปบูชาและพระพิมพ์จำนวนมากบนองค์พระเจดีย์
พ.ศ. ๒๕๕๐   ดำเนินการบูรณปฏิสังขรณ์พริทร์ปริยัติธรรมศาลาและเปิดเป็นพิพิธภัณฑ์ชื่อว่า “ประยูรภัณฑาคาร” สำหรับแสดงสิ่งของที่ค้นพบบนองค์พระเจดีย์
พ.ศ. ๒๕๕๑ จัดงานสมโภช ๑๘๐ ปี วัดประยุรวงศาวาสและเป็นประธานชำระประวัติวัด ในโอกาสนี้ ค้นพบเอกสารสำคัญจากหอจดหมายเหตุแห่งชาติที่แสดงว่าพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๕ ทรงพระราชอุทิศท่าน้ำหน้าวัดแก่วัดประยุวงศาวาส ตั้งแต่ ร.ศ. ๑๒๐ ตรงกับ พ.ศ. ๒๔๔๔
เกียรติคุณและรางวัลที่ได้รับ
พ.ศ. ๒๕๓๗ ได้รับรางวัลคนดีศรีสังคม จากสภาสังคมสงเคราะห์แห่งประเทศไทย
พ.ศ. ๒๕๓๙ ได้รับรางวัลเสาเสมาธรรมจักร ด้านการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
พ.ศ. ๒๕๔๐ ได้รับรางวัลมหิดลวรานุสรณ์
พ.ศ. ๒๕๔๑ ได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ สาขาปรัชญาการศึกษา จากมหาวิทยาลัย ศรีนครินทรวิโรฒ
พ.ศ. ๒๕๔๔ ได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ สาขาปรัชญาและศาสนา จากมหาวิทยาลัย ธรรมศาสตร์
พ.ศ. ๒๕๔๗ ได้รับปริญญาศาสนศาสตรดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ สาขาพระพุทธศาสนา จากมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย ได้รับปริญญาศิลปศาสตร์ดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์ สาขาการบริหารองค์การจากมหาวิทยาลัยศรีปทุม
พ.ศ. ๒๕๔๘ ได้รับรางวัลกิตติคุณเสมาคุณูปการ จากกระทรวงศึกษาธิการ ได้รับเข็มกิตติคุณสถาบันพระปกเกล้า
ได้รับพระราชทานรางวัลศาสตรเมธี สาขาศึกษาศาสตร์ ด้านการบริหารการศึกษา จากมูลนิธิศาสตราจารย์ หม่อมหลวงปิ่น มาลากุล ในพระราชูปถัมภ์สมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมาร
พ.ศ.๒๕๕๐ ได้รับสมณศักดิ์ ที่อัคคมหาสัทธัมมโชติกธชะ จากคณะสงฆ์และรัฐบาลประเทศสหภาพพม่า
พ.ศ. ๒๕๕๐ ได้รับเกียรติบัตรศิษย์เก่าดีเด่นเกียรติคุณของมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยที่ได้บำเพ็ญประโยชน์แก่สังคม ประเทศชาติ พระพุทธศาสนา
พ.ศ.๒๕๕๑ สภาสถาบันเทคโนโลยีพระจอมเกล้าเจ้าคุณทหารลาดกระบัง ถวายปริญญาปรัชญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์  (ภาษาอังกฤษ)
ผลงานทางวิชาการ
ผลงานทางวิชาการที่สำคัญ คือการเป็นประธานคณะบรรณาธิการแปลและจัดพิมพ์พระไตรปิฎก ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เป็นภาษาไทย เมื่อพ.ศ. ๒๕๓๘  และมีผลงานทางวิชาการที่พิมพ์เผยแพร่อย่างต่อเนื่อง ทั้งภาษาไทยและภาษาอังกฤษ เช่น เปรียบเทียบแนวคิดพุทธทาสกับซาตร์  ระเบียบการปกครองคณะสงฆ์ไทย คุณธรรมสำหรับนักบริหาร ปรัชญากรีก : บ่อเกิดภูมิปัญญาตะวันตก Buddhist Morality ขอบฟ้าแห่งความรู้   A Buddhist Worldview (โลกทัศน์ของชาวพุทธ) การเผยแผ่เชิงรุก พระพุทธศาสนากับความสมานฉันท์แห่งชาติ ธ ทรงครองแผ่นดินโดยทศพิธราชธรรม ดวงตาเห็นธรรม ท่านยังเป็นพระภิกษุผู้ทรงคุณวุฒิด้านวิชาการของประเทศไทยรูปหนึ่ง ได้นิพนธ์หนังสือเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและปรัชญากว่า ๖๐ เล่ม งานพิมพ์ต่าง ๆ ของท่านทั้งภาษาไทยและภาษาอังกฤษ รวมทั้งหนังสืออื่น ๆ
พ.ศ. ๒๕๓๐
(๒) หนังสือธรรมประยุรวง พระพุทธประวัติ
พ.ศ. ๒๕๓๑
(๓) หนังสือธรรมประยุรวง Sarte's Existentialism and Early Buddhism
พ.ศ. ๒๕๓๒
(๔) หนังสือธรรมประยุรวง A Buddhist Approach to Peace
(๕) หนังสือธรรมประยุรวง ไตรลักษณ์ในชีวิตประจำวัน
พ.ศ. ๒๕๓๓
(๖) หนังสือธรรมประยุรวง พุทธศาสนากับปรัชญา
(๗) หนังสือธรรมประยุรวง ระเบียบการปกครองคณะสงฆ์ไทย
(๘) หนังสือธรรมประยุรวง ปรัชญากรีก
พ.ศ. ๒๕๓๔
(๙) หนังสือธรรมประยุรวง พัฒนาชีวิตด้วยแนวคิดเชิงคุณธรรม
(๑๐) หนังสือธรรมประยุรวง พรใดก็ไร้ค่าถ้าไม่ทำ
พ.ศ. ๒๕๓๕
(๑๑) หนังสือธรรมประยุรวง ด้วยความหวังและกำลังใจ
(๑๒) หนังสือธรรมประยุรวง กรรม การเวียนว่ายตายเกิด
(๑๓) หนังสือธรรมประยุรวง ธรรมานุสรณ์วีรชนประชาธิปไตย
พ.ศ. ๒๕๓๖
(๑๔) หนังสือธรรมประยุรวง คุณธรรมสำหรับนักบริหาร
(๑๕) หนังสือธรรมประยุรวง ทางแห่งความสำเร็จ
(๑๖) หนังสือธรรมประยุรวง ปรัชญาแก้เซ็งและสร้างสุข
(๑๗) หนังสือธรรมประยุรวง ทำความดีมีความสุข
(๑๘) หนังสือธรรมประยุรวง ธรรมเพื่อชีวิตใหม่
(๑๙) หนังสือธรรมประยุรวง มองสังคมไทย
พ.ศ. ๒๕๓๗
(๒๐) หนังสือธรรมประยุรวง 
ปรัชญากรีก : บ่อเกิดภูมิปัญญาตะวันตก
(๒๑) หนังสือธรรมประยุรวง ความรักในหน้าที่
(๒๒) หนังสือธรรมประยุรวง อภิธรรมาวตาร (ประธานคณะผู้ปริวรรต)
(๒๓) หนังสือธรรมประยุรวง อยู่อย่างไรให้เป็นสุข
(๒๔) หนังสือธรรมประยุรวง Buddhist Morality
พ.ศ. ๒๕๓๘
(๒๕) หนังสือธรรมประยุรวง สุขภาพใจ
(๒๖) หนังสือธรรมประยุรวง สติในชีวิตประจำวัน
(๒๗) หนังสือธรรมประยุรวง วิมุตติมรรค (ประธานคณะผู้แปล)
(๒๘) หนังสือธรรมประยุรวง สร้างฝันให้เป็นจริง
(๒๙) หนังสือธรรมประยุรวง ธรรมะและการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม
(๓๐) หนังสือธรรมประยุรวง จรรยาบรรณของข้าราชการ
(๓๑) หนังสือธรรมประยุรวง การควบคุมสัญชาตญาณ
พ.ศ. ๒๕๓๙
(๓๒) หนังสือธรรมประยุรวง มธุรตฺถปกาสินี นาม มิลินฺทปญฺหฏีกา (ประธานปริวรรต)
(๓๓) หนังสือธรรมประยุรวง การบำเพ็ญและสร้างสมบารมี
(๓๔) หนังสือธรรมประยุรวง พระพุทธศาสนาในยุคโลกาภิวัตน์
(๓๕) หนังสือธรรมประยุรวง ธรรมมงคลแห่งชีวิต
(๓๖) หนังสือธรรมประยุรวง อนุทินธรรมะ : ธรรมะสำหรับ ๓๖๕ วัน
พ.ศ. ๒๕๔๐
(๓๗) หนังสือธรรมประยุรวง มณีแห่งปัญญา
(๓๘) หนังสือธรรมประยุรวง ขอบฟ้าแห่งความรู้
พ.ศ. ๒๕๔๑
(๓๙) หนังสือธรรมประยุรวง ปลุกปลอบใจในยามวิกฤต
(๔๐) หนังสือธรรมประยุรวง วิทยาศาสตร์ในทรรศนะของพระพุทธศาสนา
พ.ศ. ๒๕๔๒
(๔๑) หนังสือธรรมประยุรวง พระธรรมเทศนากัณฑ์พิเศษ
(๔๒) หนังสือธรรมประยุรวง เพื่อน
(๔๓) หนังสือธรรมประยุรวง การคณะสงฆ์กับ พ.ร.บ. การศึกษาแห่งชาติ
พ.ศ. ๒๕๔๓
(๔๔) หนังสือธรรมประยุรวง จักรพรรดิธรรม
(๔๕) หนังสือธรรมประยุรวง กระบวนการเรียนรู้ในพระพุทธศาสนา
(๔๖) หนังสือธรรมประยุรวง A Buddhist Worldview (โลกทัศน์ของชาวพุทธ)
พ.ศ. ๒๕๔๕
(๔๗) หนังสือธรรมประยุรวง กรอบความคิดในการจัดทำสาระการเรียนรู้พระพุทธศาสนาในหลักสูตรใหม่
พ.ศ. ๒๕๔๖
(๔๘) หนังสือธรรมประยุรวง พุทธธรรมเพื่อการพัฒนา
(๔๙) หนังสือธรรมประยุรวง ทิศทางการศึกษาไทย
(๕๑) หนังสือธรรมประยุรวง วัดประยุรวงศาวาสกับราชนิกุลบุนนาค
พ.ศ. ๒๕๔๗
(๕๒) หนังสือธรรมประยุรวง International Recognition of the Day of Vesak (วิสาขบูชา วันสำคัญสากล ของสหประชาชาติ)
(๕๓) หนังสือธรรมประยุรวง มหาราชนักปฏิรูป
(๕๔) หนังสือธรรมประยุรวง พระพุทธศาสนา : การวิจัย
พ.ศ. ๒๕๔๘
(๕๕) หนังสือธรรมประยุรวง ธรรมรักษาใจสู้ภัยสึนามิ
(๕๖) หนังสือธรรมประยุรวง อานุภาพพระปริตร
(๕๗) หนังสือธรรมประยุรวง พุทธวิธีบริหาร
(๕๘) หนังสือธรรมประยุรวง การเผยแผ่เชิงรุก
พ.ศ. ๒๕๔๙
(๕๙) หนังสือธรรมประยุรวง 
พุทธทาส บุคคลสำคัญของโลก
พ.ศ. ๒๕๕๐
(๖๒) หนังสือธรรมประยุรวง 
เยือนสยามนิกายในศรีลังกา
(๖๔) หนังสือธรรมประยุรวง ธ ทรงครองแผ่นดินโดยทศพิธราชธรรม
พ.ศ.๒๕๕๑
(๖๕) หนังสือธรรมประยุรวง 
ทำอย่างไรจึงเรียนเก่ง
(๖๖) หนังสือธรรมประยุรวง สืบสานตำนานสาริกาป้อนเหยื่อ
(๖๗) หนังสือธรรมประยุรวง สาระนโยบายพระสอนศีลธรรมในโรงเรียน
(๖๘) หนังสือธรรมประยุรวง หลักการและวิธีการเทศนา